2018年11月15日星期四

透析李洪志2018年华盛顿DC讲法(转)

 李洪志及其“法轮功”邪教组织,对其信徒进行精神控制的一贯伎俩是用“经文”和“讲法”来实现的。然而,李洪志挖空心思,搜肠刮肚地编造“经文”和瞒天过海的“讲法”越来越少,其黔驴技穷可见一斑。尽管如此,李洪志仍负隅顽抗,想尽各种花招。如在本次“2018年华盛顿DC讲法”中,李洪志又胡诌一通,将弟子们引入了妖雾缭绕之中,使他们亦人亦妖。

  纵观李洪志2018年6月21日在美国华盛顿“讲法”,其内容无非如下两个方面:
  一、“讲法”诱惑、恐吓与欺骗并用,将信徒们引向人妖颠倒,魔鬼当道的边缘
  1.先抬出旧势力,用高层次的生命引诱弟子兴奋。李洪志自2001年提出“发正念”以后,旧势力就是为其遮风挡雨的救命稻草。旧势力一开始是李洪志及其“法轮功”组织的敌对者,后来又成为他们救度众生的捣乱破坏者,近几年又慢慢发展为淘汰敌对者的同盟军,现在已成为他们的助阵者。所以,本次“讲法”李洪志为表扬弟子们“弘法,讲真相”有功,先抬出旧势力来赞扬他们。李洪志说“用旧势力的话讲就是对大法弟子火与血的考验、洗礼,也是一场真金的熔炼。”这样一来,就连旧势力都说大法弟子们是真金,经受住了考验,他们的一切付出也就无怨言了。因而,李洪志再给他们任务,那就是“作为修炼人来讲,你们承担的责任确实很大。”为什么呢?李洪志给他们的答案是“救度众生。”并且要救度者“很多生命都是高层来的。”“他们代表的生命都是旧宇宙中将要淘汰的生命。”李洪志要弟子们救度的高层次来的生命,并且代表着旧宇宙要淘汰的生命,这就意义重大,挽救很多生命是件很好的事情。”李洪志三拐两骗就将弟子们兴奋点激起,心甘情愿地按照李洪志的部署去干“洪法、讲真相”破坏社会安宁的勾当。
  2.高低层次对比,诱导弟子“救人”的唯一性。李洪志为了让弟子们继续“弘法、正法”。首先,用高低层次对比,以诱弟子们认识“救人”的重要性,他说:“这场迫害的本身是低层次的坏东西阻止我们去救人,”这说明凡是阻止他们捣乱破坏的都是低层次的生命,而高层次的生命又怎样呢?李洪志说:“高层生命觉的这场迫害正是对大法弟子的考验和修炼”,这样就使弟子倍感荣耀和自豪,乐此不疲地跟着李洪志走下去。其次,低层生命使人类社会变坏了,要求大法弟子去救度。既然高层生命很重要,他们在人类社会中怎样呢?李洪志说:“高层生命代表着巨多、巨大的生命群来的那些生命转成世人,”并且“一入尘世中,在滚滚红尘中,表现的很不好,有的表现的甚至于更差,”按照李洪志的逻辑,表现差的生命就应该淘汰。李洪志对这些生命另有别论,他说:“可是他们的生命本质却非常了不得,”正是因为他们是高层生命转世,又“非常了不得”因而要弟子们去救他们,使弟子们感到使命光荣。再次,以弟子们是“唯一希望,”对其继续进行精神控制。李洪志说的那些高层来的生命因表现“很不好,”“甚至于更差,”其原因是什么?李洪志说:“表面上被现代潮流,脱离了神传文化的现代意识带领下,”而实质是在“党文化的邪恶的灌输下”使“那些现在的世人表现的这样差,很差劲。”按照李洪志的邪说,那些高层生命转世后变坏是共产党文化教育的结果,要让弟子救这些高层来的生命,就必须与共产党对着干,并且将与共产党对着干的任务交给了大法弟子。他说,“只有大法弟子才是他们得救的唯一希望,没有任何人能做这件事情。”这“唯一希望”就成了其弟子们与共产党对着干的奋斗目标,也是对其精神控制的又一手段。
  3.逆历史潮流而动成为大法弟子们的又一追求。逆历史潮流而动必然灭亡,这是历史的规律。李洪志及其“法轮功”邪教组织不仅逆历史潮流而动,反以此来标榜自己。李洪志为了攻击和污蔑当今社会,他说:“在常人社会中,也同样在这个社会五花八门的各种诱惑下,甚至在各种各样人心的干扰下,很难避免陷进去,沾染这些东西。”沾染常人的东西该怎么办呢?李洪志对他的弟子们是有说法的,他说:“大法弟子都是在不断地被我清洗,不断地在阻止,才走到了今天,那还是和常人不同。”正是因为李洪志不断地为弟子们清洗,使得弟子们与常人不同,这是李洪志的功劳,使他们变成与众不同的怪物。为什么呢?李洪志说:“在这滚滚的洪流中,谁能不随波逐流,谁能站那儿不动,这个人已经了不起了!不被带动,这个人太了不起了,”可是大法弟子们呢!李洪志赞扬他们:“不但不被带动,还逆流而上,”逆历史潮流而动是李洪志及其“法轮功”邪教组织的特性。
  逆历史潮流而动,李洪志不以为耻反以为荣,他赞扬弟子们“在人类的滚滚洪流中,你们逆流而上。”“整个宇宙都在被淘汰中,都在败坏中,你们能顶着逆流而上”“这样就已经了不起了!”李洪志带着弟子们逆流而上,是“了不起”的事情,顺理成章地将弟子们引入逆流而动是为“救人,”逆流而动是他们的追求和行为怪圈。
  4.重提“王”者论,让弟子们认为只有在中国才能成大事,让其在中国捣乱、在中国干。李洪志曾于2003年在《北美巡回讲法》中,胡说历史上从宇宙下来的王都转生到中国去了,其目的是想以此为由让全世界的“法轮功”练习者在中国闹事,给中国的社会造成危害,李洪志的本次“讲法”也是如此。他说:“各个时期的王,天上来的那些最高层的,代表着更大天体的、那些根基最大的,都转生到中国去了,成为一个修炼的主环境。”既然成了“法轮功”修炼的主环境,其情况如何呢?李洪志说:“所以那里就最乱,什么坏事都弄进去。”并且还进一步谩骂中国:“看上去社会很繁荣,五花八门,都是在勾引人心,败坏人类,你不被吸引都不行。”按照李洪志的观点,既然天上来的高层次的王都转世到中国,中国成为了修炼的主环境,而中国又很败坏,大法弟子们应该怎么办呢?这恐怕才是李洪志的真正目的。李洪志说:“所以有的时候我在想,我们大法弟子,不管怎么样,在中国这个变异社会,大法弟子被这些东西搅的真的很乱。”在这种情况下,李洪志表扬大家“都要去做大法的事,这一点上我很欣慰,我觉得了不起。”并进一步鼓励:“你能做大法弟子能够做的事情,这就是最大的、最了不起的。”李洪志的表扬和鼓励,给弟子鼓足劲,让他们在中国这个地方与共产党为敌,以捣乱破坏,造成社会混乱为目的去干“洪法、讲真相”的勾当。
  5.人妖颠倒,将弟子们引向妖魔鬼怪的不归路。李洪志为了对弟子们进行精神控制,所用欺骗手段不胜枚举:诸如想以弥勒佛转世使自己以佛主的面孔出现,试图顺理成章、天经地义的成为转世佛;有时寓意自己是唐太宗李世民转世,以显示文武兼备济世救民。然而效果欠佳,不能做到预期效果,不能彻底教化其弟子时,或是弟子们因年老多病,自感成神无望,惧怕死神时,李洪志这次把他们“在地狱除名”,让弟子们再无生死之忧,可以随其无休止地“洪法”、“讲真相”,长期为祸人间,给中国乃至世界的社会安宁造成危害,其目的是将“法轮功”邪教组织打造成人妖颠倒的鬼怪军团。
  李洪志自己很清楚,“法轮功”邪教为祸人间26年来,众多的弟子们被他骗的失去性命,为了“白日飞升”“天国世界”而有病不吃药,走极端者比比皆是,其成仙成佛成神的画饼越来越没有诱惑力。对此,李洪志只有另辟蹊径,抛出长生不老,永不死去的灵丹妙药——妖,李洪志说:“你们不能放松自己!一旦放松,旧势力就有空可钻,甚至于拿走你的性命。”他一面让你好好修炼不放松,怕的是被旧势力拿走性命,另一面还赞扬弟子们有的修炼的很好,旧势力不能拿走你的性命。怎么办?李洪志想出了一个新招——“所有大法弟子,都不归三界管。”三界者,天地人。李洪志的弟子们都不归三界管了,比神仙还自由,这是何等的解放啊!这就是李洪志借用孙悟空出来的原因。所以,李洪志才说出不着边际而又能让弟子们发狂的话语:“从你自己发心要修炼的那一天起,你就在地狱除名了。”在地狱除名了,与孙悟空一样了,阎王也管不着了,能不让弟子们发狂吗?那么,大法弟子们死了怎么办呢?李洪志说:“大法弟子如果死了,不会转生,因为不归三界管了,他不能在三界中转生”,这下可真成了不生不灭的怪物了,弟子们的心愿满足了。李洪志还进一步骗他们:“也不归地狱管了,地狱也惩罚不了你,”既然地狱都惩罚不了他们,那么他们就可以随心所欲干他们想干的一切勾当了。但是李洪志认为这样是不行的,不能让他们无法无天。他说:“你只归大法管。”说来说去,你还是要归我李洪志管,还要被我控制。对于那些死去的弟子怎么办呢?李洪志说:“那些早走的,不管是做的好,没做好的或者是因为什么原因的,那些大法弟子都在那一个特别的空间里,在那里静静的观察着你们,在那里等待着最后的结束。”“一个静静的观察”和一个“在那里等待最后的结束”就向弟子们吹响了“洪法”“救人”的冲锋号,无声的号召弟子们以党和人民为敌,放下生死去捣乱破坏,违法乱纪。
  最后,李洪志还是将自己的本意告诉了这些天地都管不着的人妖颠倒的弟子们:“你们的生命就是为这个来的,”并且道出玄机:“别无选择,真的别无选择,”是啊,上了李洪志及其“法轮功”邪教组织的贼船,你就走上了一条不归路。还是李洪志说得准确:“常人哪,他可以六道轮回,各界转生;你们不能了,你们就是大法这件事情。”就那么残酷,李洪志就让他们永远无路可回。弟子们也只能去充当妖魔鬼怪,只能在虚幻中满足精神需求了此一生!
  二、“解法”暴露出一些新邪说、新问题
  1、关于“三退”谣言。“解法”过程中不断有人提出动员人退党很难,这说明不管“法轮功”信徒如何蛊惑共产党员退党,党的纪律都会使党员坚定信念,决不随波逐流。李洪志“经文”不打自招地说出了十几年来“三退”闹剧之真相。
  2、对失去性命的“法轮功”学员有新邪说。关于“法轮功”学员不断死去,也没有见到一个成功者,并提出大家普遍认为其中原因之一,有一种不可抗拒的因素等诸多问题时,李洪志无法面对现实做出正确回答,却又编造新邪说。一是,“有些人失去性命那可是给别人看的,是为了让别人修”;二是,“这是旧势力的安排,并不是这个人没做好”;三是,“也有确实在修炼上放松的”;四是,“面对迫害,有的时候很无奈,找不着自己的问题在哪”。李洪志对前两种失去性命者是想让活着的弟子们效法,而对后面两种死去者则是想让弟子们对其痛恨。看来,李洪志对失去性命者既无责任又无同情之心,邪教猛于虎啊!
  3、对“法轮功”学员去医院有新邪说。众所周知,李洪志自开始传播“法轮功”邪说以来,是从不让学员去医院看病的,为此很多 “法轮功”练习者丧失生命。面对因病不医而死去的芸芸众生,李洪志又有了新的说辞。一是“作为新学员或者后期修炼提高不上去的学员,你出现病的时候,你上医院没有问题。”二是“新学员,后期也自己知道自己修炼不上去,带修不修的,出现问题了你可以上医院,”三是“你觉得我现在修的不好,还不行,顶不过去,那你上医院,等你修上来以后你再做好点。”说来说去,李洪志还是不想让生病者去医院治疗,即使是可以去的,也是修炼不好的,修不上去的。由此可见,李洪志的害人之心是多么险恶。
  4、旧势力与撒旦区别有新邪说。旧势力多年来一直是李洪志用来应付弟子们的法宝,一会儿当作李洪志及其“法轮功”组织的敌对者,一会儿将其列为考验者,一会儿又将其当作同盟军。到底何物?李洪志自己也说不清楚,只是拿来说说而已。然而本次“讲法”中,李洪志在回答弟子问题时却将其与撒旦对比起来有了新说:关于旧势力及其特点:①它是败坏了……他虽然败坏了,众生已经习惯于旧宇宙生命的状态了,就包括他们的生活、习俗,所有的一切一切神的文化。”②“在正法中,你要把这一切,设置于去掉那些不足,变成好的,它就舍不得,所以他就想要在正法中给你干扰,把正法变成它要的那样的。”③“很大的问题,事情都有这样的干扰。”④它又在一定层次中建立了一套体系,它们联合起来又很系统强制,利用大法的正法形式的改变,以帮助他得救为名,帮助我正法为名,重新干了一套东西,弄了一套东西,这就是旧势力。”
  关于撒旦也有4个特点:  ①“包括哪些所有的各界烂鬼,都是被它们利用,来熔炼大法弟子们。”②这些烂鬼它们自己觉得大法弟子很解恨,下狠手迫害大法弟子,想不让他们修成,这是烂鬼的主观想法。”③它能干,但它也知道干过火了会消灭它,所以它也不敢超出它那一定范围,而且它得抓到理。”④“它的出发点是坏的,是发坏。”经李洪志这么一分析,旧势力就成了“法轮功”邪教组织的同盟军,而撒旦就是“法轮功”邪教组织的敌对者。
  5、不为情动有新邪说。“放下名、利、情,圆满上苍穹”。这是李洪志传播“法轮功”初期就提倡的东西,其目的是想让他的弟子们修炼成不食人间烟火的怪物。二十几年过去了,他的弟子们还有很多人为情所动,因而它的指挥棒也就越来越不灵。本次“讲法”既然让弟子们变成了脱离三界,阎王爷都管不着的鬼怪了,就不应该再为情所动了。所以,本次“讲法”李洪志对“情”又有新要求,新邪说。一开始李洪志就说,“你只要是三界之内的生命,无论一切事物,它都能陷进去。换句话说,你就在这个情中泡着。”可是这次“讲法”李洪志让弟子走出三界了,不归三界管了,就不应该再有情了。因而他说了三点:①修炼的人。他说:“不被情带动,谁能说不被情带动,那他太了不起了。”首先是“了不起”,然后又界定为:“不被情带动也只能是修炼的人。”这就用大概念将弟子全部界定其中,只要你修炼,你就不能为情所动,这也是李洪志对弟子们进行精神控制的必要手段。②修炼升华到三界之外那部分。李洪志先将不动情者界定为修炼者的同时,又进一步以引诱的方式进行要求,他说“即使它是修炼的人,也是因为他在修炼中明白了一个理的时候,升华出来的那部分升华到三界外边来了,那部分就不被情干扰了。”这就要求你放下情的同时,还得抓紧修炼,尽快将自己升华到三界之外才能放下情,实际上是让你时刻按照他的指挥去修炼。③只有修炼好的那一面才会离开情。李洪志让弟子们放下情修炼是有条件的,“大法弟子是理性对待情的,不被它影响那是不可能的。”要求理性对待,这个理性对待就是要看弟子放没放下情修炼,修炼时有没有按师父的要求,听不听指挥。按李洪志说的去办就能修炼好,弟子们只能放下情无休止地修炼,只能顺着李洪志的指挥棒去“洪法,讲真相”,去干危害社会的勾当,只能在妖魔鬼怪似的道路上越走越远。还真是:今日我为“孙大圣”,只缘妖雾又重来!

2018年10月21日星期日

美国《弗雷斯诺蜂报》:神韵不仅仅是舞蹈表演



  核心提示:美国《弗雷斯诺蜂报》网站(Fresnobee.com)2016年12月23日报道,披露了自诩代表中华五千年文化的神韵演出是如何传递政治信息的,强调神韵演出深受学者和媒体诟病。

  《弗雷斯诺蜂报》报道说,神韵自诩代表中华五千年文化,其市场营销华而不实且方式多样。神韵每到一个巡回城市,就在当地报纸(包括《弗雷斯诺蜂报》)、广告牌和电视广告上重金宣传,广告材料上突出舞蹈演员、歌手和音乐家的艺术性。

  报道说,这些宣传材料并没有强调神韵是宣传法轮功(又称法轮大法)的一个工具,这个所谓的精神运动在中国已被取缔。

  报道披露了神韵演出的政治信息是如何传递的。在萨洛扬剧院一月的表演中,演出场景包括当代中国的警方暴力反对法轮功成员。《弗雷斯诺蜂报》的凯茜·马汉(Kathy Mahan)认为神韵的表演重复,政治色彩浓重。

  报道还引用了加利福尼亚大学洛杉矶分校教授詹姆斯·唐在《洛杉矶时报》上的评论,称:“法轮功拥有非常良好的组织、管理和周密的公共关系计划,神韵是其中一部分。”

  神韵自从2006年在纽约开始以来,既获得了表扬,也遭受了批评。明尼阿波利斯《明星论坛报》2015年指出:“在所有不断变化的五颜六色服装、连续重击的敲鼓声和反反复复持续不懈的杂技动作之下,暗藏着一股政治暗流,与直截了当展现文化遗产相比,更让人觉得像是政治宣传。”《旧金山纪事报》2016年写道:“这场演出具有明显的政治色彩,用丝带舞、碗舞穿插讲述现代压迫故事。”

  报道最后提到,许多观众并没有意识到神韵的政治和精神上的联系,而其他人无论是否在乎,都会被该演出的视觉和文化所影响。不过,仍有一些人意识到了演出中法轮功内容的存在,并深感不安。这一切给这个演出增加了另一层深意:原来这不仅仅是个舞蹈表演。  

“神韵演出”是场“古怪组合”



  核心提示:美国加州《维塞利亚时报》网站(visaliatimesdelta.com)2016年12月21日报道称,法轮功主办的神韵晚会广告是骗人的,不过是一场“古怪组合”。

  报道认为,“神韵”是一场在“绚丽布景”和“辉煌旋律”上耗费数百万美元的中国歌舞表演,自称是“穿越5000年神创文化之旅”,但更可能是一种宣传。

  报道称,2013年“神韵”巡回演出到访美国时,曾遭到中国驻美国总领事的批评。领事馆网站上发表声明,称这场演出是“拙劣、低俗”的宗教宣传。该声明从独立博客和社交媒体中援引了很多批评之声。

  一些批评人士和新闻报道称,该演出的广告其实是骗人的,因为它们并没有指出“神韵”和法轮功之间的关联,“神韵”在演出中混入了的政治信息。

  回顾“神韵”海报,用了很多溢美之词——“一场非凡体验”、“精美”、“如此令人鼓舞”、“直入人心”等等。

  但佛罗里达《奥兰多前哨报》网站娱评人马修·J·帕尔姆这样评论2014年的一场“神韵”秀:“永远微笑的表演者,总是闪闪发光的服装,像用了日辉牌荧光漆配色方案似的,真有点儿主题公园里魔术表演的风格。”

  他在发表于网上的评论中写道:“中间突然出现了一个小插曲,让演出变得十分不和谐。公式化的穿着带有和红色斧头镰刀标志夹克的政府人员,殴打两名正给中国法轮大法练习者拍照片的游客……上一刻,你还在欣赏欢快的蒙古舞蹈,美丽的女人优雅的摆动,保持着头上顶着的碗的平衡,而下一刻就变成了监狱打击乐。”

  帕尔姆先生把这场演出称为“古怪组合”。

神韵晚会宣传伎俩拙劣



  【核心提示】2010年5月30日,《水牛城新闻报》(Buffalo News)记者Colin DabkowskiColin在该网站上著文,认为“神韵晚会”远非单纯的中国舞蹈、音乐和故事,实际上是在赤裸裸的宣传“法轮功”的观点,这种拙劣的宣传伎俩是不可行的。
  如果有人想知道什么是中国式宣传,没有什么能比上周四在喜斯演艺中心举办的一场名为“神韵晚会”的歌舞表演更好地体现这一宣传了。
  上个月,当地商场和岗亭里的广告传单、海报、视频上宣称“神韵晚会”是一场华丽而优美的演出,精心编排的歌舞和故事引人入胜,宣传单上充满了溢美之词。
  节目的宣传单上描绘观众在世界上最大的几家歌剧和音乐大厅里目不转睛并且满含热泪的观看节目。宣传单上承诺在带来感官刺激体验的同时,也能诠释富有现代气息的中国传统文化。
  听起来很不可思议,对吗?
  我的意思是,只有那些愤世嫉俗的人才会沉迷在这些令人头痛的杂耍活动以及一些令人瞠目的服装和3D效果中。
  但是这个表演(实为阴险的宣传工具)让我因为一些别的原因感到不安。这台晚会远非单纯的中国舞蹈、音乐和故事表演,实际上是在赤裸裸地宣传“法轮功”的观点,“法轮功”是一个在20世纪90年代末就已经被中国政府取缔的精神团体。这一演出由新唐人电视台出品,而新唐人电视台又是“法轮功”人员在纽约成立的一个团体。
  鲁玉昆(音,YuKun Lu)这样写道:“神韵晚会中的“法轮功”故事向人们提供了一个重要窗口,使人们了解到当代中国和逆境中的中国人的传统思想。它们是人类精神和勇气的故事,这些故事值得传诵。”他的新时代文化体验公司居然向《新闻报》发出了这样愚蠢的邮件。
  “神韵”的问题不是某一宗教或政治观点的认可问题,也不是中国政府的压制性手段使观众吃惊的问题。在引导美国公众关注中国政府侵犯人权这一虚假消息的方面,“神韵”是做了很多工作。
  问题在于晚会的宣传问题,宣传说晚会中绝对不会有宗教和政治运动的东西,但实际上没有了这些“神韵晚会”就没有存在的意义了。从这方面来看,神韵晚会的宣传者和创作者在过去的几年里通过节目对政府的责备、虚假描述和欺骗,采取令人怀疑的宣传策略而获得了一些声誉。我再三请求采访晚会的表演者或者是与晚会有关的人员但都遭到了拒绝。这进一步表明了这个组织进对信息的严密控制。
  这些手段包括一家“报纸”《大纪元时报》,是“法轮功”的喉舌。在水牛城出版的这一刊物除了对“神韵晚会”闪烁其词的正面报道之外没有其他的东西。看看“神韵晚会”在谷歌上的新闻,大部分是一些各种各样的无名小报登载的对该组织的称赞。这些正面文章的狂轰滥炸的目的大概是要淹没那些著名新闻媒体上的研究性文章,如《纽约时报》、《多伦多星报》和《卫报》,他们的舞评家称2008年“神韵晚会”的节目“全都是过分的宣传和浮夸。”
  或许“神韵晚会”的创作者受过去惨痛教训的影响,他们认为一提到“法轮功”将使潜在的观众流失。他们的解决方式不是通过与公众关于精神运动的诚实对话来实现,而是诱导观众在座位上接受他们的宗教和政治阴谋。
  如果那些被他们的政府虐待的中国“法轮功”流亡分子想要与国家观众分享他们的故事,这种拙劣的宣传伎俩是不可行的。
  一个更加大胆而有效的方法也许就是痛痛快快地讲真话。

神韵,危险!


 【核心提示】2013年3月下旬,大量“神韵演出”的宣传册出现在美国纽约布法罗居民家的门把手上。美国《水牛城新闻报》(BuffaloNews)记者Colin Dabkowski于2013年4月13日在网站上发表此文,指出“神韵演出”无耻虚伪,其本质是“法轮功”的宣传和筹款工具,提醒大家注意和警惕!
  三月下旬,一些粉红色的折叠小册子开始出现在纽约西部家庭的门把手上。
  这大肆宣传的背后是神韵为了周三在喜斯艺术中心的演出在广告宣传上砸了很多钱。神韵伪装成中国舞蹈盛典,本质却是“法轮功”宗教运动的宣传和筹款工具。
  除了传统的广告宣传手段,例如广告牌和报纸整个版面宣传,神韵的推广商在当地商场显眼的报摊亭雇了推销员,为了从一般的邮寄广告中脱颖而出还在小区的居民楼门把手上挂上了宣传册。
  但为了确保他们的信息在传播过程中万无一失,神韵背后的宣传人员甚至采取了一些不太道德的手法。例如,在谷歌新闻里搜索神韵演出,你会找到成百上千篇来自大纪元时报和新唐人电视台的文章。
  这两个组织都是十年前“法轮功”运动(也称为“法轮大法”)为了推广“法轮功”建立的。这两个名义上的媒体组织了源源不断的关于“神韵”的正面评论,称这个演出是“深刻的,典型的人类灵魂的精华”,“是一个奇迹”。
  严格地说,你必须深入挖掘,才能从独立媒体上发现一些关于这个演出或者运动的质疑性报道或者任何正面报道。显然,这个演出的宣传人员设计了这一切。(一封寄到当地负责演出宣传的法轮大法组织的电子邮件,询问其中的宗教内容,至今未得到答复。)
  不管你怎么看待“神韵”,一个组织能够操纵互联网搜索结果到这个程度,应该引起人们警惕。
  我2009年在喜斯艺术中心看这个演出的时候,我的印象就是一个赤裸裸的法轮大法广告以及“法轮功”练习人员遭到中国政府残酷压迫后的政治回应。虽然演出确实包含了华丽的服装和中国古典舞蹈,但是相较于演出向观众传达政治和宗教信息的真正目的,这些都无足轻重。
  尽管我对“法轮功”练习者充满了同情,但是那些都不能成为它造出最无耻、最虚伪的商业广告的借口。且其宗教理念可能让西方人觉得古怪,似乎是主要集中在冥想和道德。
  同样,我们也可以指责基督教艺术和音乐只是为了给基督教打广告而已,如受基督教启发的巴赫、莫扎特和亨德尔作品。但这些作品从来不会掩饰自己,比如假装和棒球或科学有关。而“神韵”从一开始就欺骗那些花120美元票价的观众,本周前往艺术中心观看演出的人,你们要小心上当。

“神韵晚会”,为傻瓜准备的表演



  【核心提示《水牛城新闻报》(BuffaloNews)记者Colin Dabkowski于2010年5月28日在网站上著文写下了观看“神韵晚会”后的感想,称“神韵晚会”票价高得离谱,且滥用中国传统文化进行宗教宣传,是一种低劣的商业化演出。

人们真的应该了解“神韵晚会”背后隐藏的东西,这一肆无忌惮的宗教宣传晚会于周四晚上在喜斯演艺中心上演。
  在当地商场岗亭前,“法轮功”人员面带微笑,向行人铺天盖地地散发促销传单,他们骗了很多人花费贵得离谱的价钱去看一场古怪的“法轮功”宣传晚会。“法轮功”也被称为“法轮大法”,据说这个精神教派的信徒被中国政府残忍迫害。
  好啊,神韵,你把我们都给骗了!
  “神韵晚会”推销自己说是中国5000年文明中古典和民间舞蹈的表演,结果它只不过是一场宗教团体盛会。如果它事先这么宣传,我们还可以原谅它的一些缺陷。但是它没有,它应该对这一欺骗负责。
  这台晚会包含了几个赤裸裸的带有劝诱改宗意味的节目,包括一些“法轮功”信徒被残酷殴打和反复电击的场景——朋友,我不骗你。法轮大法歌曲也很有特点,其中一首歌曲的名字很好记,叫做《挡不住神的路》,引导大家都走“法轮大法”之路。这些歌曲好像不是故意添加,只是在不经意中加入到普通的舞蹈中,使人看到了多样的中国故事和传统,就好像它们是另外一则要宣告世人的传统故事。事实上,这些歌曲才是演出存在的唯一理由。
  这个晚会滥用中国古典舞蹈艺术的名义,我不愿深入探讨这场演出的艺术价值。但公平起见,我提议:想象一下在一个巨大的屏幕前观看花样游泳队表演是什么感觉。那可能会让你感受到“神韵晚会”的艺术价值到底在哪。与其说这是一场复杂的中国舞蹈表演,不如说它是一场时装秀,“法轮功”只对这眼花缭乱的服装中隐藏的宗教信息感兴趣,这不足为奇。
  事先我已经预料到这些,因为由于其狡猾的市场宣传,这个组织还是有一定名声的,但走出剧场时我还是情不自禁地回忆起《圣诞故事》中的一幕:拉尔夫在存够钱,并等了数月后才得到他朝思暮想的“小孤女安妮”解码器,在最终拿到它后才发现它仅仅是阿华田的一个广告。“神韵晚会”最让人失望的不仅是没有兑现它所承诺的东西,它还是一个低劣的商业广告。
  

神韵演出”基本上是宣扬邪教“法轮功”歪理邪说的专场



法轮功,又名法轮大法,是李洪志冒用佛教、气功于上世纪90年代初建立的邪教。该组织编造邪说,实施精神控制,要求追随者拒医拒药,已导致2000多人死亡,早在19997月就被中国政府依法取缔。李洪志被中国警方通缉,现逃亡美国。
近些年,美国有个名为神韵艺术团的机构自称弘扬中华传统文化,搞神韵巡演 这个神韵艺术团有什么背景?经了解,这个神韵演出的总导演是法轮功创始人李洪志。
2015314日晚,神韵晚会在台南文化中心上演,也遭到当地民众呛声。有部分民众在场馆前广场打出醒目横幅:停止营销法轮功神韵文化法轮功不要欺骗台湾人神韵晚会滚出台湾神韵晚会一直以中华传统文化自居,通过植入法轮功邪教文化示人。此前,神韵晚会首场演出在高雄市文化中心上演。开演前,亦有民众在高雄文化中心广场,以及神韵晚会巨幅海报前打出神韵演出是邪教文化等醒目横幅进行呛声。
事实证明,神韵演出绝非普通文艺演出,而是由法轮功包装策划,聚敛钱财的工具。

近些年,美国有个名为神韵艺术团的团体打着弘扬中华传统文化的旗号在欧美澳等地搞神韵巡演,欺骗不明真相的民众前往观看。事实证明,这个神韵晚会绝非普通文艺演出,而是由法轮功包装策划,搞邪教和反华宣传,扩大影响并聚敛钱财的政治工具。神韵演出用所谓的中国古典舞”“民族舞包装,大量移植、嫁接法轮功邪教教义,鼓吹法轮功头目李洪志,称其为创世主、要下世救众生神韵演出基本上是宣扬邪教法轮功歪理邪说的专场。神韵演出影射攻击中国和中国人民,玷污歪曲中国优秀传统文化,同时掩盖演出背景,蒙蔽、欺骗甚至毒害广大不明真相的观众。

“神韵艺术团”是一个替邪教敛钱的组织



  核心提示:2017年2月26日,美国媒体活动人士詹森·安如河(Jason Unruhe)在其个人网站(maoistrebelnews.com)刊文,剖析了纽约神韵艺术团与法轮功邪教的关系,并指出了法轮功和神韵的欺骗性和危害性。 

  您可能看见过一个叫神韵的艺术团海报或其他广告。这个艺术团组建于纽约市,表演的是传统中国艺术:音乐和舞蹈。该艺术团声称它上演的中国五千年的传统艺术。神韵网站将“神韵”一词译作“神灵舞蹈之美”,其演出令人心潮起伏,并强调观众可以欣赏到神韵艺术团一些杰出音乐师和舞者所展示的高超技艺。 

  不过,这个艺术团还有另一面,即该艺术团是由多年前就被中国取缔的法轮功邪教在2006年组建的。神韵属于法轮功的外围组织,它替该组织和其在中国的颠覆活动筹措资金。神韵的总部位于纽约州奥兰治县的卡德巴克维尔镇(Cuddebackville)。 

  那么,法轮功究竟是何方神圣? 

  法轮功是个邪教,它公开反对世俗的中国政府。在法轮功看来,社会主义下的世俗制违反了神的旨意。法轮功夹杂了许多传统的中国信仰,如“法轮常转”。法轮功的精神修炼由冥想(打坐)和气功操组成,其教义核心是所谓的真善忍。法轮功大量借鉴了道教传统,相信通过冥想(打坐)和去除杂念可以上层次。 

  上世纪90年代,一个名叫李洪志的男子创建了法轮功。李洪志是法轮功的总头目,他声称人类已经毁灭过81次,是他让地球爆炸延后了30年。他还称人类已经堕落,地球是宇宙的垃圾场,通过修炼法轮功,让“法轮大法”凌驾于所有宗教之上,人就不会生病不会遇到危险。李洪志甚至声称犹太人所遭受的希特勒大屠杀,系天意造成。据不完全统计,在中国有超过1千名该邪教的修炼者自焚或自杀,30多名人因修炼法轮功精神错乱而死亡。法轮功声称它提供“真善忍”,而实际上这个邪教根本不容忍反对观点,并多次组织其修炼者围攻质疑其错误观点的普通中国民众、媒体和政府机构。 

  李洪志创建法轮功时,自称是气功大师,通过为他人发功(能量,即气功)治病来敛财,结果造成一些病人延误治病而死亡。因此,李洪志不得不另找歪招(来行骗)。 

  鉴于法轮功的这些莫名其妙的信仰,中国取缔了它。1999年4月,形势发生严峻变化,当时有1万多名法轮功信徒到北京抗议政府,要求政府认定法轮功是合法组织,并且不得干涉(法轮功的)靠信仰治病的自由。法轮功行动得到的结果是,1999年7月22日,中共领导层发起全国运动,铲除了这个邪教。

  神韵的行事方式与科学教(Scientology,又名山达基教)类似,是一个为了自己能掌权而不惜危害社会的无耻邪教。试想一下,如果科学教信徒满世界诋毁美国政府,说它是一个可怕的专治政权,理由是美国政府没承认哈伯德(L. Ron Hubbard,科学教创始人,本是科幻小说家)是上帝,没有把全社会交付科学教治理,将会出现什么情形?这就是法轮功的危险所在,而神韵就是一个替邪教活动敛钱的组织。 

  关于作者: 
  
詹森·安如河,业余记者、博客作者和政治评论员,现居住和工作在美国安大略市尼亚加拉瀑布县。十多年来,安如河所撰写的马克思观点新闻和评论数量一直高居YouTube视频网站第一位。 

  原文网址: 
  https://maoistrebelnews.com/2017/02/26/shen-yun-and-the-falun-gong-cult/ 

电讯报:神韵演出借娱乐之名行宣传之实



  【摘要英国《电讯报》2008年2月25日发表署名文章,公开批评法轮功的“神韵晚会”是一场“借娱乐之名,行宣传之实”的政治演出。

  【英国《电讯报》2008年2月25日,作者:Sarah Crompton】“东方太阳马戏团!”——晚会广告宣称这将是中国人带来的一场奇观,其实根本就不是那么一码事儿。
 
  杂技、唱歌、舞蹈,所有的演出技巧都是变着法子在为法轮功做宣传服务的。要知道法轮功1999年被中国政府定为“邪教”,并已经被依法取缔。
 
  神韵表演艺术团的大部分成员是法轮功学员。在演出中他们并没有把自己对法轮功的信仰掩饰在那些中国传统舞蹈和传说的故事背景中,而是将其作为整场演出的焦点推出。
 
  于是,歌曲赤裸裸地鼓吹他们所遵奉的法轮功教义的种种好处,舞蹈场面都有明显的寓意背景,节目高潮是一个小品,在一个现代中国公园场景里,一个善良的女人和她的女儿因为信仰法轮功而遭“邪恶”的共产党毒打,最终引起人们起来反对他们。
 
  如今,按照大赦国际的说法,似乎有证据表明法轮功的追随者遭受了“残酷的迫害”。但是另一方面,让我去接受李洪志的观点,也勉为其难,他认为“外星人生活在我们中间”,“同性恋和混血婚姻是堕落的”。因此看来,要把法轮功宣称的“真善忍”作为社会所接受的准则,恐怕还有很长的一段路要走。
 
  我真正反对的是,把这样一个具有明显政治意图的表演冠以家庭娱乐的名义偷偷搬到了欧洲各地的舞台上。
 
  周五,法轮功在英国音乐厅搞了首场演出,固然也有部分听众(大多数为中国血统)为之喝彩,但其余的观众都和我一样,对演出内容感到不寒而栗。
 
  在这样一个背景下,判断这台晚会到底有何艺术价值,似乎已经没有什么意义了。依我看,它是中国传统文化庆祝活动中一个迪斯尼式的令人惊悚的演出。
 
  在两个不断微笑的双语主持人的引导下,身着奇装异服(老式的西方紫色裙子配白色晚礼服)的歌星,打扮成藏族僧人、古代勇士的舞者,在绚丽花束和亮晶晶的彩色丝绸背景下一一亮相。在他们表演过程中,明亮的背光下,飘浮的佛像、幻动的幽灵若隐若现,偶尔还有变换的风景闪现,幻灯机有意无意制造了这种动漫效果。
 
  晚会按部就班地进行,伴着些许优雅,但其所承诺的杂技表演却寥寥可数。最好看的节目也就是癫狂的鼓手、蒙古族顶碗舞和藏族舞蹈,那些节目内容简单,最少告诫。其余的节目均被其所竭力诉诸的政治内容所拖累。
 
  这是我在剧院看过的最不可思议和最令人不安的一场晚会。(完)
 

洛杉矶时报:与“法轮功”的关系使新唐人新年晚会备受争议



  【摘要】新唐人电视台举办的所谓“全球华人新年晚会”一直以来颇受争议,海内外人士尤其是广大海外华人对法轮功“文化搭台,邪教唱戏”的强烈政治色彩多次质疑。《洛杉矶时报》1月7日报道直言不讳地说,“法轮功现在的所作所为是在给中国,甚至全体华人抹黑。”

  【美国《洛杉矶时报》2008年1月7日,作者:Diane Haithman】在中国农历新年到来之际,新唐人电视台不惜奢靡,将于1月18日起在诺基亚剧场举行耗费数百万美元的“奇观”晚会。晚会的促销传单上称晚会是对“非凡中华艺术复兴”的庆祝。装帧华美的传单正中,是穿着中国传统服装的舞蹈演员,置身于旋转的彩带中。传单“引述”评论说整台晚会“精彩”、“美丽”和“震撼”。
 
  宣传广告上没有提到的是,新唐人电视台属于纽约市一个由一群法轮功成员经营的非营利性的卫星广播公司。由于这台中国农历新年晚会与法轮功组织千丝万缕的关系,致使这个节目可能在巡演中的每一站都会遭受非议。
 
  1992年起在中国公众中传播的法轮功或法轮大法,是一种身体和精神的练习方法,一直被中共政府明令禁止。中国农历新年晚会国际巡演迄今为止已经五个年头,这是第三次在洛杉矶举办。中国政府谴责这个晚会,并向各公司施压,以期撤消对晚会支持。
 
  来自中国政府的压力已在南加州抬头:12月17日,中国总领事馆在信中要求奥兰治县不承认在洛杉矶和其他地方举行的中国农历新年晚会表演。这台表演原计划于1月中旬在加利福尼亚Escondido艺术中心举行。今年早些时候,当地一位州议员在办公室收到一封信,信上力劝其联合抵制这个纽约晚会。
 
  中国农历新年晚会的代表没有透露节目的成本,包括电脑特效和烟花表演,仅仅提到约花费数百万美元。“一切都是精心准备的”,晚会发言人詹姆斯·怀特(James White)自称:“这是一个国家级表演。”
 
  节目制片人之一,西蒙娜·高(Simone Gao)说,晚会的核心是规模宏大的中国古典舞蹈,多达60个舞者,伴以现场管弦乐队演奏,之后是特色乐器表演,其中包括一种弦乐——中国二胡独奏。
 
  晚会还包括叙述中国传说或历史人物和事件的“小型舞蹈剧”。部分剧目描写法轮功成员在中国遭受迫害。高说,其中一幕中,“警察闯进来,拖起练习者并殴打他们。练习者中包括小女孩。这是真实的,许多类似的故事现在正在中国发生。随后,公园里的人们开始站起来阻止警察,最终警方撤退。”
 
  “然而,”高补充说,她不觉得这些内容在一台关于中国历史和文化的晚会中有什么不妥。“演出者并没有灌输什么东西给你,使你皈依法轮功。根本不是那样的。”她说。“法轮功的内容是非常好的,与中国传统文化一致。它是中国价值观和传统的一部分。”
 
  战术质疑
 
  实际上,法轮功早已在美国华人主流社区中引发不满,一方面是有些人认为法轮功是边缘性组织或邪教;另一方面是由于法轮功不断地当着人们的面传播其训示。那些法轮功练习者经常聚集在公共场所,悬挂标语横幅,或走上街头散发印刷品,有时还包括身体被虐待的图片及解说。法轮功练习者通过这些方式声称他们在中国遭受迫害及人权受到侵犯。
 
  邝治中(Peter Kwong)认为:“我觉得法轮功所采用的有些方法并不受欢迎。”邝目前任纽约市立大学的研究生中心社会学教授,同时在亨特学院进行亚裔美国人研究。“他们过于积极地推动他们的进程,以致于有些人认为这是在给中国,甚至全体华人抹黑。”
 
  邝补充说,法轮功素以隐瞒其诸多政治事件和机构而著称。“在街头,有他们简直囊括各种语言的免费报纸;同时,他们正试图让自己所涉足的事务成为主流社会的一部分。新年晚会是他们已经采取的行动之一。”
 
  有些人认为主宰法轮功新年晚会的是政治,而不是文化。其他人也称虽然法轮功学员号称自己是一个宗教团体,但他传递的主要信息已经表明他们是一个政治团体。
 
  “华人社区大多数人认为新年晚会与政治有太多的联系”,洛杉矶中华会馆主席张自豪(Michael Cheung)说,“我去年在柯达剧院观看了演出。一些节目影射了政治和人权,这并非艺术。”
 
  关于春节晚会的新闻材料送到《洛杉矶时报》,材料清楚地表明,尽管没有具体提到新唐人电视台与法轮功的关系,但晚会与该电视台有关。
 
  但从一个新闻代表提供的关于演出主持人,今年29岁以色列出生的林理善(Leeshai Lemish)的采访得知,2001年,来自12个国家的36人参与了首次外国人在北京的所谓抗议虐待法轮功学员活动。林理善讲述了他作为其中之一是如何遭受“殴打,拘留和驱逐”的一些细节。
 
  毫无新意
 
  至于为何法轮功向市民分发宣传单时,没有提到这点,晚会代表对此辩称没有必要。虽然节目有涉及法轮功,但法轮功不是这台晚会的资助者,经费是由新唐人电视台和一些私人投资的。
 
  “法轮功是一种社会实践活动,并不拥有任何公司或组织。”高说。对于为何感觉二者有关联,她说,是因为“新唐人电视台以报道在中国发生的迫害活动、政治腐败、检举严重侵犯人权,包括法轮功受迫害的真实故事而著称。”
 
  张自豪认为虽然他不相信该晚会的导演正积极使观众们皈依法轮功,但“他们试图在节目中传达讯息。”然而,美国华人社会认识到新唐人电视台与法轮功学员之间的关系,所以知道法轮功在期待些什么。“当我们观看晚会时,对于法轮功试图传递的训示并不感到惊讶。因为我们知道法轮功是些什么人,所以据我们所知,大部分观众并不因他们所看到的而感到意外。”(完)